|
------Pornografi------
Bilimin hatırı sayılır
sağlayışlarından bilgisayar tekniği her yanda pek çok kadını erkeği eğitimin ve
bilginin akla gelmedik sınırlarına taşıyor. Ne yazık! Hizmet burada
noktalanmıyor. Böylesi yapıcı katkıların yanı sıra kafaları altüst eden başka
bir kullanım gitgide her yana dal budak salmakta. Bilgisayarın sonu gelmeyen
yardımlarını bastıran yıkıcı kullanımlardan birine tek sözle pornografi diyorlar. Bu bileşik sözün
anlamı, açık saçık, sergen şehven yazılar, resimler.. Birçok yerde genç ya da
orta yaşlı bireylerin süreklilikte ekrana yapıştığı en çekici görünüm olmuş bu
matah. Sayısız insan buna kıskıvrak tutulmuş. Birçok kişinin sigaraya, içkiye,
morfine, kumara yakalandığı gibi. Bu tuzağa sıkıştırılan kendisini ondan
kurtaramıyor, aklını yüreğini o iştahlandırıcı resimlerden koparamıyor. İllet
kişisel kullanımın ötesine uzanmış; mafyaların, karanlık örgütlerin güçlü
pençesinde büyük paralar toplayan, cepleri şişirten çıkara dönüşmüş.
Ön sırada, Polonya’danPatagonya’ya varıncaya dek çocuklarının böylesi yıkıcı tutsaklıktan nasıl
kurtulabileceğini soruşturan ana babalar.. Sorumlu makamlar bu bozucu ve yıkıcı
ahtapotun gücünden bireyleri nasıl koparabileceğine vızır vızır uğraşlar dökmekte.
Kızların kadınların ağa tutulup cinsel sermayeye dönüştürülmesi, pedofili denen
çocuk hatta bebeklerin bilgisayar ekranında gelir getiren para kırıcılığında
sömürülmesi soyumuzu utandıran çirkinliklerden.. Çoğu kez örgütlerin gücü etkisi
sorumlu makamların uğraşlarına taş çıkartmakta. Sinsilik hünerlerini bastırmak
keskin inceliği gerektiriyor. İşin gerisinde akla sığmaz şeytanlıklar, çıkar
kovalayışları çöreklenmekte, kısır döngü gitgide dallanmakta.. Çirkin kıskaç
kız kadın, üstelik oğlanları tavlamanın rotasını çiziyor, ardından da
tezgâhlıyor. Adam öldürme kötülüğünden her tür sakıncayı siliyor, kafaları
karıştıran kötülükler zincirini her gün daha çok sıkıştırıyor, kadını erkeği
acımazlıkla zorluyor.
Hangi yönden bakılırsa
bakılsın, pornografi tutsaklığı
düşüklük sıkıştırıcılığının öldürücü bir kolu. Demirden kol.. Ön sırada
düşündürücü bir soru beliriyor: Pornografi
insan aklını niçin ve nasıl istilaya uğratıyor? Yapıcı sağlıklı uğraşlara
verilmek varken akıl niçin böylesi amaçsız, içerik-siz düşüklüklere
sürükleniyor? Vaktini enerjisini neden bunlarla oyalıyor? Sorun ürkütücü bir
çalkantı olmaktan daha derin boyutlara dayanıyor. Bu özleyiş bu kovalayış
nereden ve nasıl kaynaklanıyor? Kuşku olmasın, bu-nalım öyle teğet bir raslantı
değil, derinden ufunetlenen kahredici illet.. Bu-nunla köklü gerekli biçimde
uğraşmaya gitmeyen kum üstünde ev kurmaya çabalayandır. Sorun ruhsaldır; ruhsal
açıdan yaklaşım gereği apaçıktır.
Akıl her düşüncenin,
isteğin, özenişin yatağıdır. Bütün kovalayışlar akılda biçimlenir, bedenin
çeşitli parçalarına yayılır, onları pençesinde kıstırır. Aklın sağlığa dinçliğe
gereksinimi hiç düşünülür mü? Bir psikiyatri uzmanı-na koşmakla, dine koşullanmakla,
etkin bir hap yutmakla akıl düzelebilir mi? Tanrı’nın öncesiz-bitimsiz Sözü’ndedir
tek yanıt. İsa Mesih yüreği akılla eşitleyerek orada yuvalananları önümüzde
deşiyor: “Çünkü
içerden, insan yüreğinden kötü tasarılar çıkar: Rasgele cinsel ilişki, hırsızlık,
adam öldürme, evlilik dışı cinsel bağlantı, açgözlülük, kurnazlık, düzenbazlık,
soysuzluk, kıskançlık, sövüp sayma, kendini beğenme, akılsızlık. Bu
kötülüklerin tümü içerden kaynar ve insanı kirli kılar” (Markos 7:21-23).
Akıl-yürek
her tür kirliliğe yataklık eden düzensizlik evrenidir. Çirkin rüyalar bunun bir
göstergesidir. Kaldı ki, herkes aklında oluşan çeşit çeşit cenabetliği iyi
bilir. Pornografi yemini dünya piyasalarına
sunanın amacı, kişilerin aklını çalmak, duyguları heyecanlandırarak onları
kendine tutsak kılmak, kadını erkeği kirli yatağa düşürmektir. Tanrı Sözü şu
yargıyı vurgular: “Tuttuğun her değerden
önce yüreğini koru, çünkü tüm yaşam kaynakları ondandır” (Süleyman’ın
Özdeyişleri 4:23). Bu isteklendirme baştan başa varlığın sağlığıyla
ilgilidir. Kendini ciddi bir sınava çek. Asıl önem vereceğin değerlerin bir
listesini çıkar. En tepeye acaba hangi değeri korsun? Bedensel sağlığı yerinde
görülen nicelerin iç dünyası hasta ve sayrı. Çünkü akıl-yürek düzensizlikte
çalkalanıyor. Böylesi bir güçsüzlük karşısında şifaya gereksinimin belirgindir.
Aklın
sağlığı dinçliği ön sıradadır; Tanrı’nın katında ve varlığınla bağlantıda..
Çünkü her söz ve eylem oradan kaynaklanır. Mesih bu gerçeği doğadan bir
simgeyle anlatır: “İyi ağaç kötü ürün yetiştiremediği
gibi, çürük ağaç da sağlıklı ürün yetiştiremez” (Matta 7:18). O yine şöyle
der: “Engerekler soyu! Kendiniz kötü
kişilerken iyi sözler söyleyebilir misiniz? Çünkü ağız yüreğin taşmasından söz
söyler” (Matta 12:34). Sağlıklı akıl sağlıklı eylemleri ve sözleri
oluşturur; bunu sağlayanı araman gerekir.
Ademoğlunda pornografi türünden istilacılar
düşünceyi de davranışı da denetimine almış. Şu teknoloji çağında bilgisayarı ve
başka gereçleri sağlıksız amaca istismar edenler kovuşturuluyor; ama ne yazık ki
önlemler devede kulak. Nedeni çok basit. Bozukluğa tutsak ademoğullarının iç
dünyası düşük ve sakat. “Bozuk olanlar ve imansızlar için
hiçbir şey temiz değildir; onların aklı da, vicdanı da bozuktur” (Titos 1:15b). “Aklı bozuk, gerçeğe saygısı olmayan insanların
sürtüşmeleri.. Bunlar tanrısayarlığı bir çıkar zannediyor” (I.Timoteos 6:5).”Onların anlayışı kapkaranlık
olmuştur. Bilgisizlikleri ve yüreklerindeki katılık yüzünden Tanrı yaşamının
dışında kalmıştır onlar” (Efesoslular 4:18). “Tanrı
onları uygunsuz işler yapmaları için onaylanmayan düşünceye teslim etti” (Romalılar 1:28b). Yasaların düzeltemeyeceği kötülük tasarıları içeride
çörekleniyor. Karşısında bir tav ve yem beliren evlinin bekârın direniş gücü
gitmiş. Yüzüstü tuzakta yakalananların sayısı hesaba gelmez. Öte yandan
istatistikler her yanda ruh bunalımına yakalananlar sayısının gitgide yükseldiğini
bildiriyor.
Yapıcı,
iyiyi etkileyici, sağlık oluşturucu amaç için yaratılan akıl ve gönül yersel
duyguları kamçılayan uğraşlara kayınca tüm varlık sağlığını yitirmekte, çeşit
çeşit yöne yelken germekte. Aklın şifaya gereksinimi tartışılamaz.
Psikologlardan gelen şifa değil, Tanrı’nın kendisinden sağlanan şifa.. İsa
Mesih Tanrı’ya inanmanın özünü özetini şöyle anlatır: “Tanrın Rab’bi tüm yüreğinle, tüm canınla, tüm gücünle ve tüm anlayışınla
seveceksin. İnsan kardeşini de kendin gibi seveceksin”
(Luka 10:27). Bu gerekçede ‘tüm anlayışınla’ sözü hemen dikkati çekiyor. Aklı tavuk kümesine
dönüştüren istilacıların Tanrı inancını kötürümleştirdiği apaçık belirgin. Kişi
sorabilir: “Pekiyi, Mesih’e iman edersem O bana ne yapabilir ki?” Mesih’in
yaptığı mucizeler arasında, cine tutulan niceleri paklayarak tertemiz kılması
O’nun doğaötesi eylem gücüne tanıklık etmekte. İsa’nın gücü karşısında cinler
bağıra bağıra insan bedeninden çıktı. Pornografi
türünden tutsaklıklara dalanın aklında yüreğinde acımasız bir istilacı var.
İblisin sayısız ajanlarından biri ya da birkaçı. Bunlar kovulmalı, dışlanmalı.
İsa Mesih’in
muhtaç insan yaşamındaki etkisi kesenkes sonuçludur. Cine tutulanlar pak
kılınınca o kudurgan sefiller büsbütün uslandı. Sağlıklı kişiler olarak topluma
katıldı. Şu tutarsız düzensiz dönemde Mesih’in sağlık verdiği sayısız tutsak
O’nun sevgisine, dokunmasına, akla yüreğe dinçlik vermesine tanıktır. Mesih’in
yaşamdaki etkinliği İncil’de şöyle kutlanıyor: “Öyle ki, Mesih’in esenliği yüreklerinizde son söz sahibi olsun. Bir tek
bede-nin parçaları olarak bu esenliğe çağrılmış bulunuyorsunuz. Her zaman
teşekkür edenler olun” (Koloseliler 3:15). “Tanrı’nın
insan kavrayışını aşan esenliği, Mesih İsa bağlılığında yüreklerinizi ve
akıllarınızı kale gibi savuna-caktır” (Filippililer
4:7). Tanrı’nın savunusu değerlendirilmez mi?
İncil’de ya-şamsal bir soru yanıtlanır: “Çünkü, kim Rab’bin aklını
anlayabildi de O’na öğretebilen olsun?” Ne var ki, bizler Mesih’in aklıyla
donatılmış bulunu-yoruz” (I.Korintoslular 2:16). Mesih günahlı kişiyi akılsal-ruhsal kavrama getirir;
düzensizlik fırtınalarını dağıtır, yerine kendi imbatlarını estirir.
Mesih
bağlısı Tanrı’nın öğüdünü işlerliğe koyabilir; çünkü Mesih ona yepyeni yaşam
olanağını sağlamıştır: “Şimdiki çağın gidişine uymayın. Tam
tersine, anlayışınızın taze aşamaya gelmesiyle büsbütün değiştirilmiş insanlar
olun. Öyle ki Tanrı’nın isteğini, neyin yararlı, beğenilir, yetkin olduğunu
öğrenesiniz” (Romalılar 12:2). “Bir zamanlar
hepimiz onlar gibiydik; bedenimizin tutkuları uyarınca davrandık. Bedenin ve
düşük aklın istekleri neyse onları uyguladık. Bütün ötekiler gibi biz de doğal
yapımız gereği tanrısal öfkenin çocuklarıydık”
(Efesoslular 2:3). Mesih bağlısının
yenilenen anlayışı her bilginin ötesindedir: “Aklı sende sabitleşeni sen tüm esenlikle korursun; çünkü o sana
güvenir ... Ya RAB, bizi esenliğe iletecek sensin” (Yeşaya 26:3,12). Ve
peygamber şaşmaz güvenliği duyurur: “‘Iraktakine
de yakındakine de kesin esenlik olsun’ diyor RAB” (57:14).
Diri, etkin,
canlandıran Söz budur: “Tanrı Oğlu’nun geldiğini ve Gerçek
Olan’ı bilmemiz için bize kavram verdiğini biliyoruz. Biz Gerçek Olan’ın
bağlılığındayız: O’nun Oğlu İsa Mesih bağlılığında. Bu, gerçek Tanrı’dır ve
sonsuz yaşamdır” (I.Yuhanna 5:20). “Öyle ki,
bilgelik doluluğunda ve ruhsal anlayış bütünlüğünde Tanrı isteğini bilme
aşamasının doruğuna ulaşasınız” (Koloseliler 1:9b). Özü sevgi olan diri Tanrı’ya imanın işlerlikli
tanıtlanışı budur. Kendisini açıklayan güçlü ve etkili Tanrı’yı bilmemek, kişiyi
dinsel bir kuramın üzerine yükseltemez. Tanrı’nın yaşamınla ilgili tasarısının
ne olduğunu hiç düşünür müsün? O seni kurtaran mıdır? Yaşamını yeniden doğuşa
yükselten midir? Aklını her tür biçimsizlikten pak kılan mıdır? Sana yaşam
yengisi sağlayan mıdır? Sonsuz güvenliğini veren midir?
Thomas Cosmades
|
|
